Gå til hovedinnhold

Innlegg

Viser innlegg med etiketten Religion

Fra Würmstuggus postkasse: «Fun facts» om pave Klemens XI

  Vi har mottatt et brev fra en kirkehistorieinteressert kvinne fra Trøndelag. Brevet inneholder også et spørsmål vi synes er så skandaløst at vi har valgt å redigere det bort. Kjære Würmstuggu Jeg er en singel aleinemor fra Midt-Norge som liker å drive med håndarbeid og i tillegg bruker mye av tida mi på å fordype meg i kirkehistorie. Har dokk noen «fun facts» om en random pave? På forhånd takk. Gjertrud Åkerhavn 7760 Snåsa Selvfølgelig har vi det! Pave Klemens XI var den romersk-katolske kirkens overhode fra 1700 til 1721. Det er faktisk 13. lengste pontifikatet i Kirkens historie. Det fant sted i en tid der nye ideer, religiøse som sekulære, utfordret Kirkens og pavemaktens autoritet i Europa og verden.  Giovanni Francesco Albani, som var hans opprinnelige navn, ble født 23. juli 1649 (altså for nøyaktig 377 år siden!) i den sentralitalienske byen Urbino og var av albansk opprinnelse på farssiden. Begge foreldrene var av aristokratisk herkomst. Giovanni virket som...

Würmstuggu innleder samarbeid med IslamNet

  Opp gjennom årene har Würmstuggu publisert mye stoff om religion . Da har det særlig handlet om kristendom, særlig  kirkehistorie, kunst og dogmatikk. Den siste tiden har vi imidlertid mottatt en del kritiske henvendelser som etterlyser mer mangfold i religionsstoffet vi tilbyr våre lesere. «Hvorfor overser dere den største religiøse minoriteten i Norge?» spør en leser. «Har dere en bias mot islam, den eneste sanne religion? Er dere rasister, kanskje?» spør en annen.  Dette har vi nå tenkt å gjøre noe med. Vi har nemlig initiert et samarbeid med den islamske organisasjonen IslamNet. Tanken er at deres imamer skal levere content for Würmstuggu i tiden fremover, slik at våre flerkulturelle lesere skal føle at Würmstuggu også er for dem. Leserne kan se frem til imam Muhamed Husseins spalte «Gullkorn fra Koranen» hver fredag, der temaet blir korrekt lesning av utvalgte surer. Imam Hosein Muhammad vil bidra med en månedlig samlivsspalte der han gir leserne råd om hvordan...

Bokomtale: Dogmet om Kristus

  Kristus Pantokrator (Katarinaklosteret, Egypt) Dogmet om Kristus Bjarne Skard Land og Kirke, 1948 Jeg har just lest Bjarne Skards bok Dogmet om Kristus fra 1948. Boken ble skrevet som et hyrdebrev og er adressert til embetsbrødrene i det da nyopprettede bispedømmet Tunsberg, der Skard var biskop frem til 1961. Forfatteren kaller boken, som er på under 70 sider, en «dogmehistorisk skisse», og innholdet er ganske sammenfallende med - men betydelig kortere enn - den mer omfattende Inkarnasjonen - en dogmehistorisk fremstilling , som kom ut tre år senere (og som vi tidligere har anmeldt).  Skard begynner med å stille spørsmålet: «Er kirkens Kristusdogme aktuelt lenger?» Svaret hans er selvfølgelig ja. Hva annet kan man forvente av en biskop i Den norske kirke på 1940-tallet? I teksten begrunner han dette svaret på en ganske tilfredsstillende måte. Dogmet Skard taler om, er selvfølgelig læren om inkarnasjonen og Jesu Kristi natur slik denne ble formulert i oldkirken. Skard...

Bokomtale: Esters bok

  Ester anklager Haman. (Gustave Doré) Esters bok Würmstuggus lesere vil neppe bli overrasket over å bli servert enda en bibelanmeldelse. I går leste jeg Esters bok. I den protestantiske Bibelen kommer den etter Esra og Nehemja , som jeg allerede har anmeldt. Lesningen foregikk digitalt, på Bibelselskapets nettbibel. Nettbibelen tilbyr intet mindre enn syv oversettelser, deriblant fire på det alminnelige, norske riksmål. Under min lesning vekslet jeg mellom alle fire, mest for variasjonens skyld. Som Esra og Nehemja foregår handlingen i Esters bok i persisk tid. Boken er en kortfattet, men innholdsrik og svært blodig fortelling fra hoffet i Susa, hovedstaden i det persiske rike, i det femte århundret før Kristus. Her møter vi den jødiske ungpiken Ester, som vinner en skjønnhetskonkurranse og får gifte seg med kong Ahasverus, som har kastet sin dronning på dør. Det er litt usikkert hvem Ahasverus er, for navnet brukes om flere persiske konger med ulike navn, men de fleste ...

Bokomtale: Nehemjas bok

  Nehemja ser på ruinene av Jerusalems murer. (Gustave Doré) Nehemjas bok De fikk kanskje med Dem min anmeldelse av Esras bok ? Da har De muligens interesse av å lese  en anmeldelse av oppfølgeren Nehemjas bok , som inntil 1500-tallet ble regnet som en del av Esra . Der Esra tar for seg israelfolkets hjemvendelse fra Babylon til Judea og gjenreisningen av tempelet i Jerusalem, handler Nehemja i hovedsak om gjenoppbyggingen av Jerusalems bymurer. Boken er for det meste skrevet i førsteperson fra Nehemjas perspektiv. I narrativets begynnelse er Nehemja munnskjenk for kong Artaxerxes, som styrte det persiske riket fra 464 til 424 f.Kr., altså ca. 100 år etter Kyros den store, som lot israelittene vende tilbake fra eksilet i Babylon og dermed var den som instigerte begivenhetene i Esras bok. Nehemja får vite at jødene i Jerusalem lever i «stor nød og vanære», for bymuren er revet ned og portene er brent ned. Han får en ubendelig trang til å reise til Jerusalem for å hjelpe...

Bokomtale: Esras bok

  Tempelet gjenoppbygges. (Gustave Doré) Esras bok Det følgende er en anmeldelse av den bibelske boken Esra , eller Esras bok , om du vil. Egentlig utgjør Esra og Nehemja ett verk, men det har vært tradisjon i flere hundre år å dele det i to. Boken skildrer hendelser som utspiller seg på 500- og 400-tallet før Kristi fødsel, altså mens Israels land var en del av Perserriket. Ifølge tradisjonen skal det være Esra selv som har skrevet boken, (selvfølgelig med hjelp av Herren), men mye tyder på at det i virkeligheten er flere enn én som har ført pennen og at skriftet ble til på 300-tallet f.Kr. Esras bok er skrevet på hebraisk, med noen seksjoner på arameisk, men ettersom jeg ikke mestrer disse språkene har jeg valgt å lese teksten på norsk, nærmere bestemt 1978/85-oversettelsen.  Handlingen i Esras bok begynner rundt midten av 500-tallet f. Kr. Perserkongen Kyros har erobret Det nybabylonske riket og innlemmet det i det mektige Perserriket. I 40 år har en stor andel av is...

Den polske paven

  Paven i Polen, 1979. I dag er det 47 år siden den polske kardinalen Karol Vojtyła ble valgt til biskop av Rom, Jesu Kristi stedfortreder og overhode for verdens største kirkesamfunn, under navnet Johannes Paul II. Gjennom sine 27 år på Peters stol, fra 1979 til 2005, levde han et sakralt jetsetliv som brakte ham til alle verdenshjørner og gjorde ham til en internasjonal kjendis så vel som avholdt forbilde for verdens katolikker.  Fra sitt romerske eksil utøvde den polske paven betydelig innflytelse på oppløsningstendensene bak jernteppet på 1980-tallet, særlig i Polen, en vestkirkelig utpost i øst med en befolkning som var alt annet enn fornøyd med regimet russerne tvang på dem. Landet ble da også det første i den sosialistiske leir til å demokratisere sitt politiske system. Dette skjedde etter langvarig folkelig press oppildnet av landets store sønn i Vatikanet. Pave Johannes Paul II bidro altså på avgjørende vis til avslutningen av den langvarige konflikten mellom Sovjet...

Klemens VII

  Da Giuliano de’ Medici besteg Peters stol og tok pavenavnet Klemens VII i 1523, var Europa inne i en turbulent tid. I Det tysk-romerske riket hadde reformasjonen sparket i gang en uro som raskt ville utvikle seg til en rekke større og mindre kriger. Den florentinske paven kunne se tilbake på en solid karriere som kirkelig embedsmann, mye takket være sine familiære forbindelser. Dette var Martin Luthers, Karl Vs og Henrik VIIs tid. Brysomme teologer, ærgjerrige keisere og seriemonogame monarker kan skaffe selv den mest stoiske biskop mye hodebry. Bildet ovenfor ble malt av den italiensle maleren Sebastiano del Piombo ca. 1531, mot slutten av Klemens’ klerikale karriere. Klemens døde 25. september 1534.

Pave Aleksander VI - libertiner, nepotist og maktspiller

  Vi skriver 11. august 2025 og noterer at det idag er 533 år siden den mest beryktede av renessansepavene, Aleksander VI, påbegynte sitt skandaløse episkopat. Rodrigo Borgia, som var pavens opprinnelige navn, kom fra en spansk adelsfamilie som var beryktet for sin maktsyke og hensynsløshet. Borgia utdannet seg til jurist i Bologna før han begynte sin bemerkelsesverdige geistlige karriere.   I 1456, ca. 25 år gammel, ble han utnevnt til kardinal av sin onkel Alfonso, eller pave Callistus III, om du vil. Dermed begynte en etter hvert svært innbringende karriere i kirken for den unge spanjolen. Borgia hadde en sterk libido og brød seg lite om kristen seksualmoral, for ikke å snakke om geistlig sølibat. Han spredde sin villhavre generøst til sine tallrike elskerinner og fikk minst syv barn med ulike kvinner.  Da Aleksander VI besteg pavestolen, var en ny tid i emning. Trykkpressene var i gang over hele Europa, Christofer Columbus hadde akkurat lagt ut på sin sin skjebnet...

Luke 25: Paulus

  I år er Julestuggu i det sakrale hjørnet. Me tek for oss geistlege og teologar som har prega den kristne kyrkja frå romersk tid og fram til reformasjonen. No som me har me kome til sjølve juledagen, opnar me 25. og siste luke. Paulus var ein romersk jøde frå byen Tarsus søraust i Vesleasia. Han tilhørte det fariseiske partiet i jødedomen og hadde ikkje høge tankar om den nye kristne rørsla inntil han fekk ein visjon av Jesus på veg til Damaskus nokre få år etter avrettinga av Jesus og dei mykje omtalte hendingane i Jerusalem etter dette. Paulus konverterte til den nye trua og vart snøgt ein viktig leiar i Jesusrørsla. Han reiste rundt og forkynte i Vesleasia og Levanten, og etter kvart la han ut på større misjonsreiser i det austlege middelhavsområdet. Paulus vart  misjonæren som framfor nokon freista å nå heidningane, altså dei som ikkje var jødar, med bodskapen om Jesus. Dette var omstridt i Jesusrørsla dei fyrste tiåra. Jødedomen på den tida var ein pluralistisk religion...

Luke 19: Benedikt av Nursia

  Benedikt og damene. I år er Julestuggu i det sakrale hjørnet. Vi tar for oss geistlige og teologer som har preget den kristne kirke fra romersk tid og frem til reformasjonen. Hver dag frem mot jul åpner vi en luke som vi håper vil opplyse, underholde og bidra til den tiltagende julestemningen i de tusen hjem. Vi har mottatt en mengde post fra leserne som omhandler årets Julestuggu. Dette er et ganske representativt leserbrev. Derfor velger vi å presentere det nå. Kjære Würmstuggu Det er forstemmende å se hvordan Würmstuggu i stadig større grad fremstår som en høyreradikal konspiblogg. Årets «Julestuggu» er ganske betegnende for denne trenden. De siste åra har dere brukt adventstida til å hylle fascister og diktatorer, og i år har dere tatt for dere sjølve ur-fascismen - kirka. Dere er ikke akkurat subtile med hensyn til hvor dere står politisk når dere helt  ukritisk skriver om «Nazians», «arianere» og så videre. Ærlig talt, hvor trur dere Hitler, Franco og Pavelic henta ide...

Luke 18: Anselm av Canterbury

  I år er Julestuggu i det sakrale hjørnet. Vi tar for oss geistlige og teologer som har preget den kristne kirke fra romersk tid og frem til reformasjonen. Hver dag frem mot jul åpner vi en luke som vi håper vil opplyse, underholde og bidra til den tiltagende julestemningen i de tusen hjem. Anselm av Canterbury Født: 1033/34. Yrke: Monk, teolog, filosof, biskop Sivilstand: Ugift. Gruppetilhørighet: Benediktinerordenen. Hovedkvarter: Canterbury-katedralen Erkefiender: Vilhelm II og Henrik I. Spesialitet: Gudsbevis, skolastikk, fornuft Liv og virke: Anselm var italiener av fødsel, men tilbrakte store deler av sitt liv i utlendighet. Sine siste 16 leveår var han erkebiskop av Canterbury i det normanniske England. Han var involvert i investiturstriden, tok del i den store debatten om universalier og var en foregangsmann for skolastikk og aristoteliske prinsipper i filosofien og teologien. Han brukte også mye av sin tid på strid med de engelske kongene Vilhelm II og Henrik I. Ans...

Luke 14: Kyprian

  I år er Julestuggu i det sakrale hjørnet. Vi tar for oss geistlige og teologer som har preget den kristne kirke fra romersk tid og frem til reformasjonen. Hver dag frem mot jul åpner vi en luke som vi håper vil opplyse, underholde og bidra til den tiltagende julestemningen i de tusen hjem. Fra Kartagoposten 15. september 258:

Luke 13: Gregor av Nazians

  I år er Julestuggu i det sakrale hjørnet. Vi tar for oss geistlige og teologer som har preget den kristne kirke fra romersk tid og frem til reformasjonen. Hver dag frem mot jul åpner vi en luke som vi håper vil opplyse, underholde og bidra til den tiltagende julestemningen i de tusen hjem. Født: Ca. 329 i Kappadokia, Lilleasia Kjente slektninger: Gregor den eldre (far), Nonna (mor), Caesarius (bror) Gruppetilhørighet: De kappadokiske fedre, De tre hierarker Viktige allierte: Gregor av Nyssa, Basilios den store Erkefiender: Julian den frafalne, arianerne, apollinarierne Episkopat: Sasima, Konstantinopel, hjelpebiskop i Nazianz Spesielle egenskaper: Fremragende retoriker, dyktig taler, dyp innsikt i treenighetens mysterier. Opprinnelse: Gregor fikk sin utdannelse i Nazians, Caesarea i Palestina, Aleksandria og Athen. Under utdannelsesløpet ble han kjent med brødrene Basilios den store og Gregor av Nyssa. Sammen skulle disse tre utgjøre den uovervinnelige trioen «De kappadokisk...

Luke 12: Meliton av Sardes

  I år er Julestuggu i det sakrale hjørnet. Vi tar for oss geistlige og teologer som har preget den kristne kirke fra romersk tid og frem til reformasjonen. Hver dag frem mot jul åpner vi en luke som vi håper vil opplyse, underholde og bidra til den tiltagende julestemningen i de tusen hjem. Meliton var biskop i Sardes i Lilleasia i det annet århundre. Vi vet ikke mye om hans liv, og brorparten av hans skrifter er gått tapt i århundrene som har gått siden de ble skrevet, men kirkehistorikeren Hieronimus skriver at Tertullian i et av sine skrifter sier at Meliton nøt høy anseelse blant de troende sin samtid.  I 1936 ble Melitons homilie «Om påsken» («Peri pascha») oppdaget av filologen Campbell Bonnier. Prekenen utgjør et vindu til en fjern fortid som ligger omtent midtveis mellom Jesu korsfestelse og de autoritative formuleringene av korsfestelsens betydning. Prekenen gir oss et gløtt inn i de kristnes trosliv i denne tidlige delen av kirkehistorien, og den forteller mye om hv...

Luke 11: Klemens av Aleksandria

  I år er Julestuggu i det sakrale hjørnet. Vi tar for oss geistlige og teologer som har preget den kristne kirke fra romersk tid og frem til reformasjonen. Hver dag frem mot jul åpner vi en luke som vi håper vil opplyse, underholde og bidra til den tiltagende julestemningen i de tusen hjem. KLEMENS AV ALEKSANDRIA Hørespill i én akt. (Ring. Ring.) Dalberg. Ja, hallo? Myhre. God aften, Dalberg. Det er Myhre. Har De et par minutter? Det er noe jeg må spørre Dem om.  Dalberg. Spør i vei! Myhre. Det jeg lurer på, er hvem som skjuler seg bak dagens «luke» i julekalenderen.  Dalberg. Artig at De spør, for jeg skulle akkurat til å foreta en siste gjennemlesning av «luken» da De ringte. Myhre. Så hvem er det da? Dalberg. Bak dagens «luke» skjuler det seg enda en representant for kirken i Egypt. Vi har tidligere møtt både Athanasius og Origenes , så jeg tenkte at det ville være passende å presentere Origenes’ læremester idag. Klemens av Aleksandria er ikke blant de mest kje...

Luke 10: Remigius av Reims

  Remigius døper kong Klodvig. I år er Julestuggu i det sakrale hjørnet. Vi tar for oss geistlige og teologer som har preget den kristne kirke fra romersk tid og frem til reformasjonen. Hver dag frem mot jul åpner vi en luke som vi håper vil opplyse, underholde og bidra til den tiltagende julestemningen i de tusen hjem. Den galliske presten Remigius var visstnok bare 21 år da han besteg bispestolen i Reims, en by i det som idag er det nordlige Frankrike, og der ble han til sin død i 533. Idag huskes han best for å ha døpt frankernes konge Klodvig I, grunnleggeren av Merovingerdynastiet. Angivelig skal han ha ha brukt olje fra himmelen under seremonien. Dåpen fant sted julen 496 og var en avgjørende historisk hendelse, for med dette ble det dannet et sterkt bånd mellom frankerne og Den katolske kirke. De andre germanske folkene hadde stort sett omvendt seg til den arianske kristendommen, men nå ble det opprettet en mektig akse mellom de franske skogene og biskopen i Rom, en akse so...

Luke 9: Justin Martyr

  I år er Julestuggu i det sakrale hjørnet. Me tek for oss geistlege og teologar som har prega den kristne kyrkja frå romersk tid og fram til reformasjonen. Kvar dag framimot jul opnar me ei luke som me vonar vil opplyse, underhalde og bidra til den tiltakande julestemninga i dei tusen heim. Justin vart fødd i Nablus i den delen av Palestina som i dag vert kalla Vestbreidda ein gong mellom år 90 og 100 e.Kr. Han gjekk i lære hos ei rekkje filosofar, og var innom fleire filosofiske tankeretningar før han om lag 30 år gamal konverterte til kristendomen og vart ein omreisande lærar. Utrusta med filosofiens retoriske arsenal forkynna Justin den kristne trua med eit filosofisk vokabular og argumentasjonsteknikk henta frå dei store heidenske filosofane. Han forfatta også fleire apologiar som fekk stor betydning for den tidlege kyrkja. I skriftet Fyrste apologi forsvarer han kristentrua og ber keisaren slutte å forfølge dei kristne. Den kristne filosofen Justin leid martyrdøden i Roma p...

Luke 8: Arius

  I år er Julestuggu i det sakrale hjørnet. Vi tar for oss geistlige og teologer som har preget den kristne kirke fra romersk tid og frem til reformasjonen. Hver dag frem mot jul åpner vi en luke som vi håper vil opplyse, underholde og bidra til den tiltagende julestemningen i de tusen hjem. I år 318 brøt det ut en bitter strid i kirken i Aleksandria mellom den heretiske presten Arius , som hevdet at Sønnen var skapt av Faderen, og dermed ikke av samme vesen som Gud, og biskop Aleksander, som sa at Sønnen ikke var skapt, men hadde eksistert fra evighet av og derfor var av samme vesen som Faderen.  Arius, som trolig ble født i Libya på 250-tallet og hadde virket som prest siden 311, var en populær predikant og en dyktig propagandist, og hans lære spredde seg som ild i tørt gress. Snart var kirken splittet i to partier når det gjaldt synet på treenigheten, en ortodoks og en ariansk.  Da keiser Konstantin innkalte til økumenisk kirkemøte i 325, var det for å skape enhet i ki...

Luke 7: Basilios av Cæsarea

  I år er Julestuggu i det sakrale hjørnet. Vi tar for oss geistlige og teologer som har preget den kristne kirke fra romersk tid og frem til reformasjonen. Hver dag frem mot jul åpner vi en luke som vi håper vil opplyse, underholde og bidra til den tiltagende julestemningen i de tusen hjem. Alias: Basilios den store Født: Ca. 330 Gruppetilhørighet: De kappadokiske fedre Kjente slektninger: Basilios den eldre (far), Emmelina (mor), Gregor av Nyssa (bror), Macrina (søster), Peter av Sebasteia (bror) Base: Kappadokia i Lilleasia Erkefiender: Arianerne Språk: Gresk  Yrke: Prest, munk, biskop av Cæsarea (370-378) Spesielle egenskaper: Intellekt, moral, askese, veltalenhet Opprinnelse: Basilios kom, fra en velstående, kristen familie fra Kappadokia. Som ung student ble Basilios kjent med Gregor av Nazianz i Cæsarea. Basilios, lillebroren Gregor av Nyssa og Gregor av Nazianz utgjorde gruppen «De kappadokiske fedre». Sammen kjempet de mot arianismen og for kristen enhet....